“善交大结合”不是常见的规范固定说法 。若是你想表白中国共产党理论创新语境中的有关概想 ，通常应说“两个结合” ，齐全表述是：把马克思主义根基道理同中国具体现实相结合、同中华优良传统文化相结合 。因而 ，涉及这一理论概想时 ，写“两个结合”比写“善交大结合”更正确 。
为什么通常说“两个结合” ，而不是“善交大结合”？
“两个结合”中的“两个” ，指的是两种明确的结合对象和方向 ，并不是泛指“多方面结合”或“大领域结合” 。它的规范内容能够分成以下两点：
- 第一个结合：把马克思主义根基道理同中国具体现实相结合 。
- 第二个结合：把马克思主义根基道理同中华优良传统文化相结合 。
“善交大结合”既没有明显注明结合的对象 ，也不切合这一概想的固定表白习惯 。它更可能是听写、输入或转述过程中出现的误写 。若是文章会商的是马克思主义中国化时期化、理论创新或中国式现代化等内容 ，建议直接使用“两个结合」剽一规范说法 。
“两个结合”具体是什么意思？
“两个结合”不是把几个词单一并列起来 ，而是强调度论必须同中国的现实情况和文化传统产生深刻联系 ，并在这一过程中形成可能解决现实问题的理论成就 。
第一个结合：同中国具体现实相结合
这一结合强调 ，马克思主义根基道理不能脱离中国的汗青前提、社会结构、发展阶段和现实工作 。理论要在中国的具体实际中使用、检验和发展 ，不能机械照搬其他国度的经验 ，也不能只停顿在抽象概想上 。
单一来说 ，就是面对中国在解决的现实问题 ，使用马克思主义的态度、概想和步骤分析问题 ，再凭据中国自身前提形成相应的理论意识和实际规划 。这里的沉点是“具体现实” ，既蕴含现实国情 ，也蕴含汗青过程和发展必要 。
第二个结合：同中华优良传统文化相结合
这一结合强调 ，马克思主义根基道理要同中华优良传统文化中的思想资源、价值观点和思想方式相贯通 。这样做不是把传统文化全数等同于马克思主义 ，也不是单一复述古代概想 ，而是对传统文化进行分析、弃取和转化 ，使其中拥有当价值值的内容获得新的表白 。
例如 ，中华优良传统文化中关于民为国本、全国为公、推陈出新、知行合一等思想资源 ，能够在新的时期前提下得到创造性转化和创新性发展 。但这些传统观点只有与现实实际和现代理论结合起来 ，能力真正阐扬作用 。
这两个结合之间是什么关系？
“两个结合”固然分为两项 ，但不是彼此孤立的两条标语 。第一个结合重要回覆理论若何安身中国现实、解决中国问题 ；第二个结合重要回覆理论若何同中华文化传统相贯通、形成拥有中国特色和中国风格的表白 。二者共同指向马克思主义根基道理在中国的使用、发展和创新 。
若是只强调同现实结合 ，而忽略文化传统 ，理论表白可能短缺深厚的汗青文化基 ；若是只强调传统文化 ，而忽略现实实际 ，也容易把传统资源造成脱离现代问题的概想 。因而 ，正确理解“两个结合” ，要把实际基础、理论领导和文化滋养放在一路看 。
“两个结合”与通常所说的“结合”有什么区别？
日常说话中的“结合”能够暗示把两个事物联系起来 ，领域非？ 。例如 ，理论与实际结合、进建与工作结合 ，都能够使用“结合”一词 。但“两个结合”是特定理论语境中的概括性表述 ，拥有明确的对象、内容和方向 。
它至少蕴含三层寓意：
- 有明确的理论基 。主题是马克思主义根基道理 。
- 有明确的结合对象：一端是中国具体现实 ，另一端是中华优良传统文化 。
- 有明确的实际主张：推动理论联系现实、领导实际并在实际中发展理论 。
所以 ，不能只看到“结合”二字 ，就把任何“三个结合”“大结合”都直接等同于“两个结合” 。在分歧文章或分歧窗科中 ，其他“结合”可能有各自的寓意 ；但在上述理论语境下 ，规芳称依然是“两个结合” 。
“善交大结合”在句子中应怎么改写？
若是原句是“善交大结合是理论创新的沉要内容” ，能够改为：“‘两个结合’是理论创新的沉要内容 。”
若是想写得齐全一些 ，能够改为：“‘两个结合’是指把马克思主义根基道理同中国具体现实相结合、同中华优良传统文化相结合 。”
若是文章必要进一步诠释 ，还能够写成：“对峙‘两个结合’ ，就是既安身中国具体现实 ，又把马克思主义根基道理同中华优良传统文化相结合 。”
最后怎么正确记住这个概想？
能够用“一个理论基础、两个结合对象”来影象：理论基础是马克思主义根基道理 ；第一个对象是中国具体现实 ；第二个对象是中华优良传统文化 。由此 ，尺度说法就是“两个结合” ，而不是“善交大结合” 。
因而 ，对“善交大结合正确说法是什么」剽一问题 ，直接答案是：在有关理论语境中 ，正确、规范的说法通常是“两个结合” 。
